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什么是大足石刻？
大足石刻是重庆大足县内102处摩崖造像的总称，其规模宏大，刻艺精湛，内容丰富，具有鲜明的民族特色，具有很高的历史价值，在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位。
大足石刻最初开凿于892年，历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至1162年完成，历时250多年，余韵延至明清，历经沧桑，是一座历史悠久的石窟艺术宝库。
大足石刻
大足石刻在重庆市哪里？
大足石刻位于重庆市大足县境内，西距成都约271公里，东距重庆约167公里，有74处5万余尊宗教石刻造像，是重庆市大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。
大足石刻是石刻群的统称，包含宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山5处，一般人们所提及的大足石刻大部分都指的是宝顶山石刻。宝顶山摩崖造像重点保护范围面积约7.93公顷，一般保护范围面积约37.14公顷，建设控制地带面积约53.30公顷。
宝顶山位于大足县城龙岗镇东北约15公里处，海拨约527米。宝顶山摩崖造像包括以寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像，由号称"第六代祖师传密印"的赵智凤于公元1174～1252年间南宋淳熙至淳佑年间，历时70余年，有总体构思组织开凿而成，是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。
详细介绍：
大足石刻分布于大足县西南、西北和东北的扇区，共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。
大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化，具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。
1999年12月，以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表的大足石刻，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，是重庆唯一的世界文化遗产。
大足石刻五山是哪五山
大足石刻，位于重庆市大足区，唐、五代、宋代均有雕刻，明清时期继续雕刻。现在是世界文化遗产，世界八大石窟之一。大足石刻分布在县城西南、西北、东北的23个地段。保定山、北山等19处。其中，宝顶山摩崖造像最大，最精美。除了佛像和道教造像之外，还有儒、释、道三教的造像在同一龛位，其中佛教造像所占比例最大。大足石刻代表了9-13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上的最后一座丰碑。它从不同侧面展示了唐宋时期中国石窟艺术风格的巨大发展变化，在早期石窟中具有不可替代的历史、艺术和科学价值。它以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称。1999年12月，以宝顶山、北山、南山、石门山、石砖为代表的大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，是重庆唯一的世界文化遗产。大足石刻现为国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，重庆市十大文化符号之一，2016年国庆假期“综合秩序最佳景区”。2018年12月7日，入选由央视财经频道、盈科旅游主办的2018“魅力中国城市”文化旅游魅力榜。2020年11月18日，当选“巴蜀文化旅游走廊新地标”。2022年11月6日起，大足石刻宝顶山景区暂时关闭。[40]2022年12月6日，大足石刻宝顶山景区重新开放。
大足石刻主要景点
大足石刻一共五个遗产点，县城附近就这三个，最具代表性的就是宝顶山和北山石刻了。
一共有五个景区，但是一般都是只去北山和宝顶山石刻，最具代表性的我感觉就是千手观音吧，也是最近才刚刚维修好了的。分别是：宝顶山石刻、北山、南山、石门山、石篆山石刻，其中以宝顶山和北山石刻最为著名，当然也是最具代表的景点。
大足石刻最著名的景点要属宝顶山石刻了，而宝顶山石刻给人冲击力比较大的雕刻是人间百态图、千手观音、圆觉洞和牧牛图，尤其是千手观音具有极高的艺术价值，是中国最大的的集雕刻、彩绘、贴金于一体的摩崖石刻造像，是中国唯一真正的千手观音。上次去随便拍了些照片，分享给大家。
大足石刻简介的内容是什么？
大足石刻（Dazu Rock Carvings）位于重庆市大足区境内，为唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。世界文化遗产，世界八大石窟之一。
分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。
大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化，具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。
扩展资料：
宝顶石刻
宝顶山位于大足区龙岗街道东北15千米处，海拔527.83米。宝顶山摩崖造像始凿于南宋年间，四周2.5千米内山岩上遍刻佛像，包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像。
南山石刻
南山，古名广华山，位于大足区城东南方向五华里处。山顶上原有道观，名玉皇观。南山石刻造像缘起于南宋时期（公元1127—1279年），属道教造像。明清两代稍有增补。
北山石刻
北山摩崖造像始刻于唐末，至南宋结束，和宝顶山石刻同为大足石刻中最大石刻，位于大足区城北2千米的北山上。以大佛湾为中心，遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处。长达500多米。岩高约7米，沿崖造像。从南到北形状若新月，龛窟如蜂房。
参考资料来源：百度百科-南山摩崖石刻
参考资料来源：百度百科-大足石刻
大足石刻有哪些
大足石刻位于重庆市大足区境内，是其境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。其中被联合国教科文组织列入《世界遗产》名录的一共有五处，分别为北山石刻、宝顶山石刻、南山石刻、石篆山石刻、石门山石刻。下面就上述五山各列举一处具有代表性的图片及介绍。
北山·转轮经藏窟·日月观音（六臂观音）
观音跌坐莲座上，她身具六手，上两手托日、月，后两手执长柄龙头斧与长剑，前两手捧钵及持杨柳枝。面庞丰满，秀盾垂目，雍容华贵，和蔼可亲。观音身后左右侧立二侍者，均身高1.33米。左边为，老者，头戴风帽，身着对襟长袍，左手执拂，右手于胸前竖二指，面部造型夸张，似含笑若有所悟，神情虔诚恭顺侍立，形象极为生动。体现了女性肌肤富有弹性的特点，给人留下一副雍容华贵、安详自在的贵妇人形象。
宝顶山·千手观音
一般说来，千手观音造像少则几只手，多则几十只手，以示观音的三十二变相和四十八大愿，其他的手皆用背光的形式来表现，以达到“千”的涵义。而我们古代的艺术家却在这里打造了一尊拥有1007只手、名副其实的千手观音，被誉为“天下奇观”。造像采用纵横交错，上下重叠，反侧相承，深涉错落的布局，在八十八平方米的石崖上，这些手纤细修长，千姿百态，金碧辉煌，构成了一幅犹如孔雀开屏的绚丽画面，令人眼花缭乱，心摇目眩。千手观音手中所执的各种法器，每一只手中还有一只眼，象征普观世界救苦救难。千手观音造像在中国佛教造像中比较普遍，但象这样名符其实，立体的石刻千手观音却世所罕见。“画人难画手”，要画出一百只不同形状的手都很不容易，更何况在坚硬的岩壁上打刻一千多只，而且手的姿势无一雷同，没有一只手在当时被打坏，这真可谓是鬼斧神工，让人叹为观止。因此这尊千手千眼观音造像被誉为“世界石刻艺术之瑰宝”。
南山·三清古洞
南山石刻是中国道教石窟造像最多、最集中、反映神仙系统最完整的石窟造像。第5号三清古洞，共刻像421尊，以道教最高神“三清”为主，配刻以“四御”及圣母、王母等群神，生动地反映了12世纪道教已由早期的老君、“三官”崇拜演变为神系、神阶明确的“三清”、“四御”信仰的历史事实。在中国宋代道教石窟中，此窟雕刻最为精美；就内容而言，是最完备而有系统的反映宋代道教神第的实物资料，有着极高的宗教、历史、艺术价值。
石篆山·孔子及十哲龛
孔子，名丘、字仲尼，生活在我国的春秋战国时期，是我国古代伟大的思想家、政治家和教育家及儒家的创始人，相传其弟子三千，有七十二贤，被历代封建统治者尊奉为"至圣先师"，宋真宗加谥为"至圣文宣王"。该龛中刻孔子坐像，其左右分别侍立颜回、闵损、冉有、端木赐、言偃、仲由、冉耕、宰我、冉求、卜商十大弟子像。这种造像风格，在我国石窟艺术中实属罕见。
石门山·西方三圣和十观音窟
此窟作品凿于南宋绍兴十一年（公元1141年），是石门山石刻中最大、最精美的一窟。窟正中刻西方三圣主像，窟两壁为十圣观音：左壁，内—外：宝瓶手观音，宝蓝手观音，宝经手观音，宝扇手观音，杨柳观音，善财功德。右壁，内—外：宝珠手观音，宝镜手观音，莲花手观音，如意轮观音，数珠手观音，献珠龙女。窟正壁刻西方三圣，阿弥陀佛居中，头顶上方刻覆莲形宝盖，观音菩萨居左，大势至菩萨居右，皆头戴花冠，胸饰璎珞，身著柔薄袈裟，面目雅典秀丽，结跏跌坐。观音双手于身前持一柄莲花，冠前立一化佛。大势至冠前置一宝甁，双手于身前持如意。此处之十圣观音，是依据《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》佛经凿造的。十圣观音头戴的花冠玲珑剔透，面形饱满祥和，情态高雅，身材苗条，身饰华丽，飘带绕身。头后饰圆形头光，身后饰身光，赤足亭亭玉立于并蒂莲上，显示出一尘不染，宝贵典雅的神情，在宋代石窟中，不失为精品佳作。
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